پنجمین جشنواره شعر مبعث

فراخوان
پنجمین جشنواره شعر مبعث

محورهای جشنواره :
1) پیامبر گرامی اسلام و علم ، پیامبر (ص) و بعثت ، پیامبر (ص) و عدالت اجتماعی ، ایدئولوژی و جهان بینی پیامبر ، حضرت محمد (ص) و معراج ، پیامبر اکرم و سایر ادیان ، قرآن و پیامبر ، زندگی پیامبر ، پیامبر اکرم پیام آور صلح ، پیامبر اکرم و عدالت و برابری ، حضرت محمد (ص) و نماز ، نبی سلام و ولایت ، غدیر خم ،پیامبر اکرم و کارو تلاش

2 ) شان و منزلت پدر

3 ) موضوع آزاد با اولویت آثار مربوط به تلاش ، کار و همت بیشتر

مهلت ارسال آثار :
کلیه آثار تا مورخه 15 تیر ماه 1389 به دبیر خانه جشنواره ارسال گردد .

محل ارسال آثار :
شهرستان ورزقان ، شهرک امام ، روبروی خانه های سازمانی ،ساختمان اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی، دفتر انجمن ادبی ( دبیرخانه جشنواره شعر مبعث ورزقان )و همچنین شماره فاکس [phone] و ایمیل fhonar @ yahoo.com آماده دریافت آثار عزیزان می باشد .
جهت کسب اطلاعات بیشتر تلفن [phone] آماده پاسخگویی است.
زمان و مکان برگزاری جشنواره :
تاریخ 19/04/1389 روز شنبه ـ مجتمع فرهنگی وهنری ورزقان
مشخصات آثار ارسالی :
در یک طرف کاغذ A4 تنظیم و ارائه گردد ( با خط خوانا و در صورت امکان بصورت تایپ شده ) قید نام و نام خانوادگی ، میزان تحصیلات ، تاریخ تولد ، آدرس دقیق و شماره تلفن ضروری است
.از شاعرانی که آثار خودرا به جشنواره ارسال فرمایند ،جهت حضور در ویژه برنامه مبعث دعوت بعمل آمده و به صاحبان آثار برتر جوایزی به رسم یادبود اهدا خواهد شد و به کلیه شرکت کنندگان گواهی شرکت اعطا میگردد و آثار دریافتی عزیزان در ویژه نامه ای تنظیم و ارائه خواهد شد .

Yusuf Hayaloğlu ‘Hoşçakal’ dedi

Yusuf Hayaloğlu ‘Hoşçakal’ dedi

Söz yazarı Yusuf Hayaloğlu 56 yaşında hayata veda etti. Ahmet Kaya şarkılarıyla tanınan Hayaloğlu yazdıklarını “halk şiiri” olarak tanımlıyordu

Vakit tamam seni terk ediyorum...”
Böyle başlıyordu şiir, aslında o şiirden ziyade bir şarkı sözü olarak tanındı. Apansız sevgililerimizin karşısında çıkıp sesimizi Ahmet Kaya’ya benzetmeye çalışarak söyledik şarkıyı. Terk etmek değildi niyetimiz, biraz arabesk bir hüzün yaratmak, biraz da ansızın gelen terk edilişlere hazırlanmaktı sanki. Çünkü çok terk edilmiş ve her seferinde bu şarkıyla hüzünlenmiştik. Bu dizelerin yazarı ve birkaç kelimeyle böylesi hüznü yaratan Yusuf Hayaloğlu’ydu...

Bir acayip adamlar

1953 yılında dünyaya geldi Yusuf Hayaloğlu. Havai geçen bir gençliğin sonunda bilim ve diyalektik materyalizmle tanıştı ardından bambaşka bir Yusuf Hayaloğlu yarattı. İşte yaratılan bu yeni Hayaloğlu şiir ve şarkı sözleriyle birçok karaktere hayat verdi. Marksizmi anlatıyordu dizelerinin çoğunda Hayaloğlu. Onun için Marksizim işçiydi, işsizlerdi ve bir acayip adamlar vardı... Bazen militanları anlattı, bazen de tezgâhtar Nebahat’ı... Rıza’nın meyhaneye gelmesini bekliyordu, acayip hayaller kurmak için, ama Rıza ansızın ölmüştü... “Yani sen şimdi gittin, yani yoksun” diyerek anıyordu Rıza’yı Hayaloğlu, “Yani bir daha olmayacak mısın? / Yani bir daha borç vermeyecek / Bir daha bira ısmarlamayacak mısın?”
“Ulan Rıza... ne hayâllerimiz vardı oysa,
Ne acayip şeyler yapacaktık...
Totoyu bulunca dükkân açacak,
Adını Dostlar Meyhanesi koyacaktık.
Talih yüzümüze gülecekti be! ..
Karıyı boşayıp sıfır mersedes alacaktık.
Hafta sonu iki yavru kapıp
Boğaz yolunda o biçim fiyaka atacaktık!
Ah ulan Rıza... bu mahallenin,
Nesini beğenmedin de öte yere taşındın?
Ara sıra gıcıklaşırdın ama inan ki,
Benim en kıral arkadaşımdın! ..
Ah ulan Rıza... ben şimdi,
Bu koca deryada tek başıma ne halt ederim?
Senden ayrılacağımı sanma,
Bir kaç güne kalmaz, ben de gelirim! ..

Söylemişti söyleyeceğini şiirin sonunda, Rıza’ya verdiği sözü tuttu, çok kalmadı buralarda. Daha gençken ve yazılacak çok şarkı varken gitti.

Artık vaktin geldiğini düşündüğünden olsa gerek ansızın çekip gitti. Bir süredir ince bir veda havası esiyordu zaten. Bakırköy Acıbadem Hastanesi’nde tedavi görüyordu. Akciğerinde oluşan ödem nedeniyle son 24 saatini yoğun bakımda geçirmişti Yusuf Hayaloğlu ve sabah saatlerinde solunum yetmezliğinden hayatını kaybetti.

Şimdi onun için ne demek lazım tam bilemiyoruz, şair miydi, yoksa şarkı sözü yazarı mı, ikisi arasında bir yerde durdu hep. Yazdıkları okunurken şiirdi şiir olmasına, ama Ahmet Kaya’nın elinde hepsi unutulmaz şarkılar haline geldi. Kod Adı Bahtiyar mesela, yıllarca 12 Eylül sonrası yaşananların bir marşı olarak okundu, sonra Bir Acayip Adam, aynı dönemi anlatıyordu; Suphi bir teknede yaşıyor ve kapital okuyordu. Bir eski zamandı, Hazirandı...

Aslında kendi gibiydi şiirleri de, kenar mahalle insanlarını anlatıyordu, ama bunların hepsi bir yerlerinden siyasete bulaşmıştı. Onların ağzından akıyordu dizeler, sokağın rengiyle süsleniyordu. Benzeri şairlerin çok uzağındaydı bu yönüyle, Ahmet Arif’in insanları ve şiir rengine başka bir boyut getirmişti. Arif’in dize dize dokuduğu Anadolu insanı büyük şehirle tanışmıştı. Bu tanışmadan ortaya kendine has dizeler çıkmıştı ve Hayaloğlu bu dizelerle birlikte arabesk bir şiir yarattı. Ahmet Kaya aynı dizelerle sosyalizmi, emeği, mücadele ve inancı arabeskin içine katmayı başarmıştı ve sol arabesk diye tanımlayacağımız bir akım böyle ortaya çıktı. Hayaloğlu kendi yazdığı şiiri “halk şiiri” olarak tanımlıyor ve şöyle anlatıyordu bir söyleşisinde:

“Ne diyorlarsa desinler. Ben halkı seviyorum. Yani natürel, avam yaşamayı seviyorum. Kültürüm de bu, sokaktan gelmeyim. Bunu da inkâr etmiyorum. Zamanında kolej muadili okudum, akademi okudum, Batı kültürü okudum, Shakespeare, Marks okudum. Yani sonuçta hiçbir şey değil, hiçbir yere varamıyorsun. Yani gelip geleceğin nokta bir kara toprak derler ya. Neticede halkın denizine giriyorsun. O denize girdiğin zamanda tertemiz oluyorsun, mis gibi oluyorsun. Bunda ne zarar var. Başta biraz zorlayarak oldu. Şimdi tamamen hazmettim. Geldiğim yere geri döndüm. Oradan gelmiştim. Başka yere uçtuk, bir marifetmiş gibi. Sanatçılara da onu tavsiye diyorum. Şatolarından çıksınlar. Kozalarından çıksınlar. Halkın içine karışsınlar. İki tane entel barda oturup kendi kendilerine sanat yapıyorlar. Kendi kendilerine şiir okuyor, kendi kendilerine ödül veriyorlar. Kendi kendilerine dergi çıkartıyorlar. Kitap çıkarıyorlar. 1500 tane basıyorlar, onu da eşe dosta hediye ediyorlar. Gelsinler halkın denizinde yıkansınlar, arınsınlar biraz.”

.YUSUF HAYALOĞLU UÇTU UCA KÖNÜLLÜLERE SARI

 YUSUF HAYALOĞLU UÇTU UCA KÖNÜLLÜLERE SARI.

Bazen acı  dinmez,
bazen de yağmur..
sevgilim üzülme,
her şey unutulur..
suskunuz bu aksam üstü,
hasrete yanmışız, neylersin.."
ve
"birazdan kudurur deniz..
birazdan dalgaların sırtından,
üst üste fışkıran rüzgarlar,
bir intikam gibi saldırınca üstüne;
yüzüne şarkılar çarpar,
yüzüne şiirler çarpar, ağlarsın..
sen artıkburalarda duramazsın.."  

---

BU UNUTULMAZ TÜRKÜ DE ONUN
ESERİYDİ...Şu dağlarda kar olsaydım olsaydım
Bir asi rüzgâr olsaydım olsaydım
Arar bulur muydun beni beni
Sahipsiz mezar olsaydım olsaydım

Şu yangında har olsaydım olsaydım
Ağlayıp bizâr olsaydım olsaydım
Belki yaslanırdın bana bana
Mahpusta duvar olsaydım olsaydım

Şu bozkırda han olsaydım olsaydım
Yıkık perişan olsaydım olsaydım
Yine sever miydin beni beni
Simsiyah duman olsaydım olsaydım

Şu yarada kan olsaydım olsaydım
Dökülüp ziyan olsaydım olsaydım
Bu dünyada yerim yokmuş yokmuş
Keşke bir yalan olsaydım olsaydım.

Türkiye milli takımın uğur

تورکییه میللی فوتبال تاکیمینین اوغور قازاندیغینی بوتون تورک دونیاسینا، اوزللیکله گونئی ازربایجان تورک میلتینه تبریکله ییرم.

Türkiye milli takımın uğur qazandığını bütün Türk dünyasına,özellikle güney Azerbaycan Türk milletine tebrikleyirem.

اوزگورلویه دوغرو بیر داها اؤلمه لییک.

اوزگورلویه دوغرو

 بیر داها اؤلمه لییک.

فرهاد بی محسنی نین آجیناجاقلی اؤلومونه دایر اوره ک کاساسیندا نفرت چاخیرلانیرام.

چاغریش

سایین دوسلارسلاملار بو اودادا بیر پارا یارامازلیقلارا گوره آرتیق یازی-پوزویا گلنمه یه جه یم آما کونولو اولاراق سیزین گوروشلرینیزی یئنی شعیر ایزلیمده گوزله ییرم. www.haray.tr.gg

دوندورولوش آنیلار بیر ایل سوره سینده نه لر یاشادی؟

ل دوندورولوش آنیلار بیر ایل سوره سینده نه لر یاشادی؟ ذ

فیکیرداشلیق ائدن یولداشلاردان بو بیر ایل سوره سینده منتدارلیغیمی بیلدیررک،

 وطنیمیزاوغرونداو تورکلویوموزو،

 کولتوروموزو قوروماقدا سیخ - سیخ بیرلییمیزی آرزیلاییرام.

ایل - ایله باشارا بیله جه ییک وطنیمیزه دئیه، باشی اوجا، آلنی آچیق یاشایاجاییزا. (آمین)

آنا دیلی گونو موتلو اولسون

بیلدیریش

.ROYALAR Sitesi Bir Daha Dayanmayacaqdir Diye Bashladi

:IZLIK

www.royalar.org

کرکوک دا کورد جنایتلرینه گؤره غربی آذربایجان میللی مدافعه کمیته

شبهه سیز ایندیکی چاغ سوره سینده اورتا دوغو بؤلگه سینین اولوس و مملکتلری توتوشلو ، اؤنملی و طالع دوزلدن بیر دئویر گئچیردیرلر ، ارزه للیک له عراق مملکتینین تحولاتی و اونون ائتکیلری اولوسال ژئوپولوتیک نده نی ایله ، بو مملکتین قونشو ملت لرینه بیر بللی و دوشونو له ن قونودور. بو آرادا کوردلر عراغین شیمال شرقی آزینلیق بویو عنوانیندا ، قاباغا گلمیش اویغونلوقدان کوتو یارارلانماقلا، چالیشیرلار هر اولاسی یولنان ، بؤلگه نین آیری اولوسون اولدورمق له ، تاریخی بؤیوک کوردوستان یارادماق سانیلارین یئرینه گتیرسینله ر .

بو سالدیریجی لار بو یولدا تورکمن شهری کرکوک قارقاشاجی کؤچلریله کی ایکی میلیونا یاخین تورکو اؤزونده یئرلشدیریبدیر ، چالیشیرلار بو نفتلی شهرین کیتله بیرله شیمین گلن ایلین رفراندومونا جاق بیر-بیره وورسونلار و یئرآلتی پتانسیل لرینه ال تاپمایلا و اله گئچیریلن جغرافیانی بوتونله شدیرمق له ، اؤز یالان و سانیلی ایستک لرین بؤیوک کوردوستان اوچون اویغولاسینلار و اونلار بو کؤچورمه لرده تورکلرین اؤزه ل سینیر و ملک لرین یاندیریب ، ائولرینه سالدیریلا کرکوک قادینلاری ، کیشیلری و اوشاقلارینین قیریم و اؤلدورمغینه ال وورورلار و شیخ عبیدالله ، سیمیتقو و باشقا جنایتکار وحشی خویلو گئچمیشلری تک ، جنایت چی ماهیت لرین آرتیق بلیرتیرلر . بو آرادا باتی آذربایجاندا کوردلر کی ایران دئولتینین یاشیل چیراغلاری گؤلکه سینده و فارس شوونیستینین حدسیز قورومالاری ایله بو بؤلگه نی اؤز تروریستی ایشلرینین باش پایگاه لاریندان بیر ائدیبله ر ، چالیشیرلار تروریستی و سالدیرقان چالیشقانلارینین گوجلندیرمه اسناسیندا ، بؤیوک کوردوستان اولوشدورماق پلانین آذربایجان یوردونون توپراقلاریندا آرتیق هئزلا یئرینه گتیرسینلر.

غربی آذربایجان مدافعه کمیته سی ، کوردلرین جنایت تؤره دن  و سالدیریجی داورانیشلارین کرکوکلا غربی آذربایجان دا یئندیریب ، آذربایجان توپراق بوتونلوغونو وورغولاما اسناسیندا ، اونلارکی بؤیوک کوردوستان سانیسین بئجرمق ده دیرلر بیلدیریرکی کوردلر ساریسیندان هر سالدیریجی داورانیش اویغون چاغدا ، مدنی و ایگیت تورک اولوسونون قارشیت داورانیشلا اوزبه اوز اولاجاقدیر و کوردلر بؤیوک کوردوستان سانیسین گورا آپاراجاقلار نئجه کی سون یوز ایلده ده بئله نجی اولوبدور و تئزلیکده بیر داها کورد بلگه سینین قوللانما تاریخی قورتولوب ، اونلار سالدیرقان و جنایت تؤره ده ن داورانیشلارینین قارشیلیغین وئره جکله ر.

غربی آذربایجان میللی مدافعه کمیته سی

۱۳۸۵ اینجی گونش ایلی ، بهمن آیینین ۶ سی

۲۰۰۷ نجی میلادی ایلی ، ژانویه نین ۲۶ سی

۲۱ آذر

۲۱ آذر

 آذربایجانیمیزین ایستیقلال گونو/

تورک دیلینین رسمی اولدوغو گونو/    

بوتون تورک دونیاسینا اوزللیکله

آزربایجان تورکلرینه موتلو اولسون

دئییرم.

چاغریش ۱ (آزربایجان اوشاق قورولتایی)

 

آزربایجان اوشاق قورولتایی

موضوع­لار:

-        آذربایجان­دا بوگون­کو اوشاق ادبییاتی

-        آذربایجان­دا اوشاق ادبییاتی­نین گله­جه­یی

-        آذربایجان فولکولوروندا اوشاغین یئری

-        اوشاق حاقلاری

-        اوشاق، کیملیک و آنادیلی

-        اوشاق، پئسوکولوژی باخیمیندان

-        آذربایجان اوشاق­لاری و یابانجی دیل­لر

-        مدرن آذربایجان­لی اوشاق

چاغ: آبان­آیی 1385

یئر: تبریز بیلیم­یوردو

آذربایجان تانیتیم اوجاغی، آذربایجان اوشاق کیتابی ائوی و" قاریشقا" قوروپو

اؤز یازیلارینیزی اوچ دیلده(تورکجه، انگیلیز­جه و فارسجا) خلاصه­سیله بیریئرده آبان آیینین 10  قدر،  بوایمیل آدرئسینه

[e-mail]

یا دا بو آدرسه: تبریز- 29 بهمن خیاوانی- تبریز بیلیم یوردو- کولتور مودورلویو- آذربایجان تانیتیم اوجاغی

گؤنده­رینیز

یازارلار اوچون یئر و یئمک  ایمکاناتی نظرده آلینیب